星河居

世間的萬事萬物，不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、

我們的身體、思想、心理反應、…等，

都是在不斷的變動之中，沒有一樣是永恆不變的

甚至包括所謂的原則、真理

也會隨著時空的不同，而階段性的有差異。

到了該改變的那一刻，應該要放下的就要放下，不需執著。

但是要做到不執著談何容易，該如何袪除執著呢？

不妨試著從理性的分析，和對自己身心的體驗，來練習袪除執著

所謂理性的分析，就是用「因緣」的觀念來理解事物的真相。

因緣是指一切的現象，不論生理的、心理的或自然社會的現象

都是時間和空間之下所產生的種種關係

是由許許多多因緣條件和合理而生的

無法單獨發生，也不會突然出現更不會永遠不變地存在

只要其中一項因緣條件改變，牽一髮而動全身

原本你以為絕對不會變的事物，就會有了變化。

另外一種則是用體驗的方式。

我們體驗自己生命的過程

會發現人的生命從小一直到老，到死為止，

都在不停地變化，自己的身體、生理在變，觀念也在變。

例如一個人，本來是小男孩、小女孩，然後是少男少女

然後變成中年男子婦女最後變成老先生、老婦人

不斷、不斷地在變

如果要執著，究竟要執著哪一個呢？

究竟是十六歲的是我呢？

還是八十歲的才是我？

其實都不是，因為十六歲的時候已經過去

八十歲的現在也會過去，所以根本不需要執著。

從身體的變化可以更進一步來體驗心理和觀念的改變。

從小開始，我們就不斷在受教育

也不斷受到環境、父母、老師以及時代變遷的影響

幾乎沒有一個觀念是屬於自己的

都是外來訊息的累積，然後才成為自己的想法。

而這些想法也是會變的例如:當你和別人談話

對方提出一個你前所未聞的新觀念

你聽了以後，腦中的現法可能因此轉變

不要說昨天的看法和今天的看法不同

可能這一刻的你和前一刻的你就不一樣了。

不論從理論上來分析，還是從對自己的體驗

都可以證明，沒有一個永恆不變的我

甚至沒有一個「我」存在那又有什麼好執著的呢？

不過雖然因緣在變化但是當下還是有暫時的現象存在。

就像一朵花，你今天看它可能好漂亮、好可愛

可是過了幾天，它就凋謝不漂亮、不可愛了可能要換另外一朵花

既然知道事實如此，就不需要對這朵花太執著。

因為花開、花謝，是自然現象，不需要太多的執著。

------摘自《找回自己》--花開花謝，不執著